吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法以及(jí)吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思？，吾妻之美我者的美是什么意思词(cí)类活用，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法，吾(wú)妻之(zhī)美我者下一句(jù)，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者是什么句式等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

吾妻之美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日(rì)，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江苏睢宁描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子(z描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句i)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌(jì)这样有自知之明(míng)，善于思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众风起(qǐ)云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难(nán)以(yǐ)维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句